柳林县旅游全攻略:五朝古寺、千年渡口与一碗碗托,这座被低估的晋西小城藏着半部黄河史
柳林县旅游全攻略:五朝古寺、千年渡口与一碗碗托,这座被低估的晋西小城藏着半部黄河史
【导读】出发前,我对柳林的全部印象只有两个字:煤、枣。走完这一趟才发现大错特错——这里有一座庙藏着宋金元明清五个朝代,有一位母亲在黄河边卧了千万年,有一个古镇曾"鼓击震两省、鸡鸣惊四县",还有一碗荞面碗托,从西晋的军营一路吃到了今天。大禹治水的第一道门在这里,蔺相如的封地在这里,杨家将练兵的营寨在这里,于成龙的祖籍在这里,贺昌烈士的故乡也在这里。这篇攻略,我把柳林的景、史、食一次讲透,建议收藏。

一、先读懂柳林:这座"小北京",来头比你想的大
很多人以为柳林是个因煤而兴的年轻县城——它确实1971年才正式建县,因县城驻柳林镇、取"柳树成林"之意得名。但这片土地的历史,远比一个"县龄"厚重得多。
先说地理:柳林位于山西中西部,西临黄河、东依吕梁,自古是秦晋通衢、兵家必争之地,黄河与三川河在此交汇。西临黄河意味着什么?意味着它站在华夏文明最早的一批注脚上。《吕氏春秋》里那句"吕梁未辟,龙门未凿,河出孟门之上",说的就是今天柳林孟门镇一带——大禹治水劈开的第一道门,就在柳林。2006年被评为"全国十大考古新发现"之一的薛村镇高红商代夯土建筑基址,更印证了早在殷商时期,这里已是黄河中游的政治、经济、文化中心;而高红、杨家坪两处新石器时代遗址,把柳林的人烟往前推了五千多年。
再看人物,柳林这张"朋友圈"实在豪华:战国名相蔺相如的先祖封地在此,民间素有"天下蔺姓出孟门"之说;宋代"满门忠烈"杨家将,自认是柳林人氏,火塘古寨遗址至今雄踞三川河畔、并有碑为证;明代直臣高金生于孟门高家塔,因直言不讳被嘉靖皇帝忌惮,人称"天下直臣";被康熙帝誉为"天下廉吏第一"的两江总督于成龙,祖籍也在柳林于家沟村;到了近代,中国共产党早期杰出领导人贺昌诞生在这片土地,西北红军创始人刘志丹将军则把生命最后一滴血洒在了三交镇。
最后说商业。柳林镇始兴于明、鼎盛于清,是晋商通往陕、甘、蒙的必经之地;清乾隆时期已是手工业兴盛、商贾云集的秦晋码头。到了民国年间,这里的商号多达八百余家,万顺成、庆云长、万和堂等全国排名前列的字号都在这条街上设铺——一个小县城,硬是挣来了"小北京"的名号。今天你走在柳林明清街上,脚下每一块被磨圆的石头,都还是那段繁华的见证。
划重点:来柳林别只当成"过路县城"。它是一座"煤炭国宝+黄河文化+红色基因+古建秘藏"四合一的小城,建议至少安排两天。
二、柳林景点篇:每一处都够写一篇长文
1、香严寺——一座庙,看尽五个朝代
国保单位门票免费游玩时长:约2-3小时
地址:柳林县城东北隅的小山岗上,明清街与清河北路交叉口北侧约100米,从薛家湾路沿台阶而上即到(导航搜"香严寺")。
历史(重点看这段):香严寺始建于唐贞观十三年(公元639年),传为尉迟敬德奉唐太宗李世民之命监造的官家寺庙,与柳林其他七大寺并称古永宁州"八大官寺"。唐德宗贞元年间(785—804年)敕赐"香严寺"匾额,高悬寺门、传遍西北。此后金正隆、大定年间,元中统年间,明正德六年(1511年)屡经扩建重修,一千三百多年香火未断。
它的历代修缮史,几乎就是一部缩微的中国古建编年:元中统年间重修寺后千佛宝塔,塔径五米、六角三层、实心砌体,每层布满小券洞置佛像;元大德二年(1298年)砌造龙凤花锦供床;明宣德九年(1434)大殿换绿琉璃顶;正统四至六年(1439—1441)重新妆塑佛像;景泰三年(1450)重修千佛塔并改称"万佛宝塔";天顺元年(1457)增建殿宇;弘治十七年(1504)耗银三百余两,远赴南京印制经卷、修造藏经柜;嘉靖四十二年(1563)修复七佛殿并重塑佛像、重绘壁画;万历四十二年(1614)重修藏经殿;清康熙三十四年(1695)修缮地藏十王殿;宣统三年(1911)由贺寿临摹重书山门匾额。
这里也见证过兵戈与苦难:崇祯十七年(1644)二月,闯王李自成率义军途经柳林,曾在此寺驻扎两千余人;1938年10月日军侵占柳林,将万佛塔拆毁改建碉堡,并砍光了满山的柏树。一部香严寺史,半部柳林史。
关于"香严"寺名的传说:民间有一则流传很广的故事——相传某年大旱,武则天下诏求雨却无人敢应,一位赤脚和尚揭榜相见,要武后亲手为他洗脚方肯求雨;武后忍怒应允,洗脚之际甘霖骤降。和尚自称"天宫香严童子",只为救民而下凡,既已触犯天条,只求一棺之地,并嘱咐将尸身绑于白象鼻上任其拖行,象卧之处即为安身之地。后来白象在一处山清水秀的深沟卧下不走,人们便在此建寺,取名"香严寺"。这是民间传说,不必当真,但足以说明这座千年古刹在当地人心中的分量。
特色:现存建筑堪称"建筑博物馆",集宋、金、元、明、清五朝于一体,殿楼厢房一百二十余间:大雄宝殿为金代建筑,面阔五间、进深六椽,是寺内现存最早的建筑之一;天王殿、毗卢殿、地藏十王殿、慈氏殿、七佛殿、观音殿等七座为元代建筑;七佛殿、崇宁殿、藏经殿为明代所建;钟鼓楼为清代十字脊歇山顶木构。三样必看:其一,殿内元代大德二年(1298年)砌筑的砖雕佛龛台,由108块青砖雕成、长达三十二米,龙凤、人物、花鸟、几何纹样俱全,是国内现存为数不多且保存完整的砖雕艺术珍品;其二,四座大殿的黑釉(酱釉)琉璃,色泽与烧造工艺堪称一绝,在其他寺庙极为罕见;其三,七佛殿二层的明代泥塑与水墨壁画,是全寺保存艺术品最多的大殿(佛首曾被盗窃,但衣纹雕饰仍见上乘功力)。寺内还存元碑2通、明碑3通、清碑6通、民国碑1通,经幢1座。
怎么玩:寺院坐北朝南、东中西三面临崖,由东西两院并列组成,占地约6000余平方米。东院轴线为山门—大雄宝殿—毗卢殿,西院为藏经殿—崇宁殿—七佛阁,顺着轴线慢慢走,注意看檐下斗拱与碑碣年号——这座寺的精髓就在"一殿一朝代"的对比里。寺在坡上、东临抖气河,逛完可在门口平台俯瞰县城。2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位,现免费开放,建议留足2-3小时。
2、玉虚宫下院——要敲门的国保,明代道教秘境
国保单位门票免费游玩时长:约1-1.5小时
地址:柳林县城东一里的青龙城宝宁山山腰(西门路建祥中学东南侧约100米),与香严寺、锄沟钟楼山文峰塔隔河相望,形成"三角鼎足"。

历史:玉虚宫始建年代无考,主殿玄天殿所悬匾额为明正德五年(1510年),宫内碑刻与建筑风格表明主体为明代遗构。万历二十八年(1600年),河津居士张思磷"断指募化"——以自残手指的极端方式四处劝募资金,亲自主持了一场大规模重修扩建:把原来仅有三楹的旧庙移至半山腰,扩建为五楹五间的正殿,又增建钟鼓二楼、圣母庙、观音堂、巡山神庙,奠定了今日格局,他本人还亲题"宝宁山"砖雕。清顺治十一年(1654年)再次修葺。清代,山西祁县人华岳道人郝有山访道华山后避乱至此,落脚玉虚宫,行医救人、治理社事、耕种田地以维护殿宇,乡民感其功德欲集资送匾,被他坚辞,于是刻石为记——这块碑由本郡儒学生员高射斗撰文,贺昌烈士的父亲贺雨亭先生亲笔手书。一块石碑,把一位道人、一位乡贤和一位后来的革命烈士之家,串在了一段跨越数百年的乡情里。
特色:这是一座道教宫观,祀北极玄天大帝(真武)。宫址依山势而建,需登七十二级台阶方至山门,现存玄天殿、观音堂、药王殿、圣母殿、子孙乳母殿等。主体玄天殿面阔五间、进深三间、单檐悬山顶,殿内木雕神龛中供3米余高的真武坐像,穿蟒袍、扶玉带,与建筑同期,很可能为明代遗存;殿顶琉璃脊兽、殿前团龙照壁皆为明代万历年间作品,工艺精湛、剔透玲珑;殿外两厢壁画尚存。周边翠柏繁茂、山静鸟啼,站在远处遥望,整座宫观掩映在青山翠柏与袅袅香烟中,古刹气象十足。
怎么玩:和香严寺安排在同一天,一河两岸串起来走。特别提醒:大门常年紧闭、有看庙人值守,敲门进去即可,别被"闭门羹"劝退——这正是它游客稀少、古意未散的原因。它1984年列为县保、2004年升省保、2013年列入第七批全国重点文物保护单位,2025年柳林县文旅局还专门启动了玄天殿保护修缮工程,足见其分量。登高可俯瞰三川河与县城全景。
3、三交镇·黄河三峡与母亲峰——万里黄河最温柔的一张脸
黄河风光红色旅游景区免费游玩时长:半天至一天
地址:柳林县三交镇,黄河东岸,隔河与陕西绥德、清涧相望(县城沿黄河南下约30公里,黄河一号旅游公路直达)。
历史(这个地名的来头):三交镇的名字来自战国——魏国大将吴起沿黄河巡逻时,发现地势居高临下的坪上村,在此修筑了吴王城(今坪上村仍存吴城沟、吴城垣)。这座城背山面河,南可攻韩、北可夺赵、西可据河抗秦,于是柳林三交便成了历史上韩、赵、魏三国交兵之地,"三交"之名由此而来。后来它成了晋西北的商品集散中心,旧称"三交港":鼎盛时期码头上千船百筏川流不息,陕、甘、宁、蒙的客商摆渡而来,交易骡马、粮食、红枣、皮毛,驼铃马帮、商埠林立,素有"鼓击震两省、鸡鸣惊四县"之誉。
近代,这里写下了更重的一笔:1936年,红军东征在三交强渡黄河,拉开了北上抗日的序幕;周恩来亲临此地,指导建立了山西省第一个县级红色苏维埃政权。同年,陕北红军和陕甘革命根据地的主要创建人、红28军军长刘志丹在攻占三交镇的战役中壮烈牺牲,年仅33岁,毛泽东为他题词"群众领袖,民族英雄"。他的殉难处如今是省级重点文物保护单位。
特色:黄河三峡由大峡、龙泉石峡、屈产峡组成——屈产河与龙泉水在同一地段分别从黄河两侧注入,形成罕见的"水面十字路口",旁边就是"天下黄河第一碛"土金碛,巨澜翻卷、浊浪滔天。快艇顺流而下,就能看到天然形成的黄河母亲峰:似一位母亲斜卧河畔,眼鼻耳发栩栩如生,终年栉风沐雨守望黄河,被游客称为"万里黄河第一人文奇观",也是无数摄影人的心头好。镇内还保留着古色古香的明清古街——古朴老店面、老旧红石板路、旧式门窗,近年按"修旧如旧"原则修缮,走在上面恍如穿越。
价格:景区本身不收门票;黄河游艇冲浪约50-100元/人(以现场为准)。
怎么玩:坐快艇冲土金碛、朝拜母亲峰是灵魂项目,运气好船夫还会吼一嗓子晋陕民歌。之后走红色线:红军东征纪念馆、刘志丹将军殉难纪念亭、坪上渡口纪念碑、周恩来办公旧址、山西省第一个红色苏维埃政权旧址,一路串联。秋季(9-10月)来,三交"中国红枣第一镇"的28万亩枣林正待采摘,边摘边吃管饱。目前三交村正以创建国家AAAA级景区为目标整体打造。
4、孟门古镇——大禹治水第一门,"天下蔺姓"从这里出发
千年古镇免费游玩时长:2-3小时
地址:柳林县孟门镇,黄河岸边,东依寨东烽台、西临天堑黄河、南靠军渡要塞、北邻黄河"二碛"。
历史:这是柳林历史最厚的一页。据《吕氏春秋》《尸子》《永宁州志》等文献及专家考证,孟门是大禹治水的第一门户——"龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,名曰洪水,大禹疏通,谓之孟门",镇内至今留有"禹王石"的传说。春秋战国时期,这里设蔺邑约八百年;汉元朔三年(前126)为侯国,赵襄子将韩康封为蔺侯并赐姓蔺,孟门由此成为中华蔺姓的寻根问祖之源,史称"天下蔺姓出孟门","完璧归赵""负荆请罪"的战国名相蔺相如,即蔺首侯蔺康的六世玄孙。北周大象元年(579)置定胡郡(县),唐代改置孟门县,此后作为县治、州郡治驻地长达七百余年。唐代孟门关是天下二十七关之一,曾与晋东娘子关齐名,有"东有娘子关,西有孟门关"之说;关旁的地龙堡宋初建堡,曾由杨家将把守。抗战时期,这里同样是热土——中共离石县委曾移驻孟门一带长达七年零八个月,领导全县对敌作战491次、拔除敌据点52个。
特色:孟门南山寺是必去的一站,千年古刹,有"晋西第一丛林"之称;镇内还有禹王石、孟门关遗迹、寨东烽台等看点。这里古称"桑枣之乡",高家塔村至今存活着一片千年"唐枣"林。站在黄河岸边远眺,才能真正体会"河出孟门之上"的气势。
怎么玩:孟门在县城以北,可与黄河一号旅游公路串成线。这里游客不多、胜在底蕴,适合喜欢历史的朋友慢走细看。
5、抖气河(清河景区)——冬天会"冒仙气"的河
城市景观免费游玩时长:1-2小时
地址:穿县城而过,沿清河两岸皆是观景位。

历史与特色:柳林泉常年约18℃,从城东汩汩喷涌,与自吕梁山脉汇流而下的三川河水温暖交融,蜿蜒向西奔入黄河,于是有了"四十里抖气河"的奇观。隆冬时节,温泉遇上冷空气,河面蒸汽袅袅、白雾弥漫,成群鸳鸯在河中戏水,旧时甚至有河边妇女卷袖洗衣的画面,宛若人间仙境——正因这份"清河古韵",柳林也得名"柳岸家园"、雅号"小北京"。如今两岸建起文化雕塑园、水上游乐园、展览馆等景观,清河景区已升级为国家AAA级旅游景区。
怎么玩:最佳打开方式是冬季清晨,雾气最盛、光影最仙,是摄影人出片的黄金时段。其他季节傍晚沿清河景观走廊散步即可,顺路把香严寺、明清街串成一线。
6、红色柳林:贺昌故居与贺昌烈士陵园
红色旅游免费游玩时长:1-2小时
地址:贺昌故居位于柳林镇贺昌村羊道口;贺昌烈士陵园位于县城西南。
历史:贺昌(1906—1935),柳林镇贺昌村人,中国共产党早期著名政治活动家、中央红军重要领导人、山西党团组织创始人之一。他13岁便写下"扛罢笔杆再扛枪,经文纬武干一场;颈血常思敌国溅,寸心久欲报家邦"的《壮志歌》;21岁当选中共第五届中央委员,先后参与组织上海工人三次武装起义、南昌起义、广州起义,协助邓小平策划百色起义,曾任中共中央北方局书记、红军总政治部副主任;他在红军第一次全国政治工作会议上鲜明提出"政治工作是红军的生命线"。1934年中央红军主力长征后,他留在赣南坚持游击战争。1935年3月10日,在江西会昌突围战斗中身负重伤,为不被俘获,他高呼"红军万岁",把最后一颗子弹留给了自己,年仅29岁。陈毅在《哭阮啸仙、贺昌同志》中写道:"环顾同志中,阮贺足称贤。"
怎么玩:贺昌故居为水墨青砖建筑,门楣上"耕读传家"四字仍清晰可见;1954年,为纪念贺昌,家乡把羊道口与邻近几个自然村合称为"贺昌村"。陵园1984年始建,1987年列为省级重点文物保护单位,2015年增建贺昌纪念馆与雕像,现为山西省爱国主义教育示范基地。此外,柳林还有贺昌大街、贺昌中学等,"贺昌"元素遍布全城。
7、明清街、小众文保与国家级非遗"盘子会"

明清一条街(县城贺昌村一带及穆村镇):柳林镇始兴于明、鼎盛于清,民国年间商号八百余家,人称"小北京"。汉代这里曾设"隰城"侯国,穆村镇附近即其故地。如今明清街历史文化街区保护更新项目正在推进,红石板路、老字号门面修旧如旧,适合扫街拍照,免费。
双塔寺(贺昌村羊道口):元明清混合结构,雌雄双塔对倾而立,市县级文保,顺路可看。
观音庙(薛村镇古神坡):明清建筑群,黄土坡上的乡野古庙。
盘子会(元宵节限定,国家级非遗):这是柳林最"燃"的文化名片。它的源头可追到唐玄宗开元年间民间的"搭神棚"活动——正月十三搭棚、悬灯、点旺火,迎接天官、地官、水官三官神降临,祈求风调雨顺。明代柳林城郊经济迅速发展,原始神棚已满足不了人们的心理需求,于是匠人开始模仿庙宇精雕细刻、油漆彩画,把神棚做成了可拆可装的阁楼式木雕模型,这就有了"盘子"。它融合儒、佛、道三教,集雕刻、面塑、绘画等艺术于一身,被称为"放大的神龛、浓缩的庙宇"。盘子会从正月十三持续到正月廿六,以元宵节为高潮:各街巷分段轮值,张灯结彩、遍搭彩盘、遍点社火,配以秧歌、弹唱、转九曲、斗活龙,十里乡亲载歌载舞,多时参与人数可达四五万,被中外民俗专家誉为"东方狂欢节"。活动期间还要垒旺火,供品堆集如丘——枣山、枣洞洞、面三牲造型生动,是柳林民间面塑的一次大展览。2008年,柳林盘子被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
冷知识一则:整个柳林县能独立完成盘子制作的传承人不到十位,做一座全新的盘子要一年多时间;现存历史最久的盘子,是穆村沙曲村的雷家前头盘子。想看最地道的盘子会,正月十五来柳林就对了。
三、柳林美食篇:每一口都有来处,每一步都有讲究
柳林人的味觉体系可以浓缩成四个词:碗托、羊杂、芝麻饼、黄河滩枣。别看小吃不起眼,这座县城光碗托一个品类,一年就能卖出一个亿的产业。更妙的是,这些小吃的来头一个比一个大——碗托是西晋军粮的后裔,芝麻饼能追到汉代的胡饼,羊杂割的命名来自忽必烈的母亲。下面我把每一样小吃的历史和做法,都给你讲清楚。
1、碗托——"不吃碗托,不算到过柳林"
历史:碗托又名碗团、碗脱,其历史可追溯至西晋末年,最初是战地军粮,传承至今已近1700年,是黄河流域农耕文明孕育的饮食瑰宝。明清时期,沟门前一带成为碗托制作的核心集聚地,形成"家家户户会做、街头巷尾皆卖"的烟火盛景——1907年,贾德堂承祖上技艺在此摆摊;1915年,他创立"永发长"字号,开创"前店后坊"经营模式,成为柳林碗托品牌化的雏形。《柳林县志》记载:"荞面碗团是柳林城区的传统特产,清香醇美,四季咸宜。邑人多有以蒸售碗脱为业者,从不滞销。"从充饥的干粮,到婚丧嫁娶、庙会节庆的必备佳肴,再到走亲访友的家常馈赠,"碗脱"谐音"完团",寄托着团圆圆满的美好祈愿。2019年,"柳林碗托制作技艺"入选山西省级非物质文化遗产代表性项目名录。

做法(六道古法工序):以柳林本地高海拔产区富硒褐土种植的优质荞麦为原料,步序一道都不能省——①筛:荞麦反复过筛,去杂留细腻麦粉;②搅:加水搅拌至顺滑面糊;③醒:静置醒发,释放荞麦清香;④蒸:入碗蒸制,火候极严苛,过老则硬、过嫩则塌;⑤拧与⑥抿:出锅自然冷却后从碗中完整脱出,色泽莹白、柔韧弹牙,自带荞麦的清冽回甘。非遗传承人坚持石磨荞麦、分次醒浆、手动控火,拒绝速成简化——"一步都省不得,这才是地道柳林味"。
吃法:老师傅用钢锯条磨成的小刀把碗托划成条块,浇秘制辣椒油、陈年陈醋,撒蒜泥、葱花、香菜,酸辣醇厚、五味交融。本地人的日常是:时髦女子站在街边托着小碗,细细划开、斯文吃完、擦嘴走人,这是柳林街头固定的风景线。碗托冷吃为主,如今也发展出炒碗托等热吃法。
去哪家店:
| 店铺 | 推荐理由 | 人均参考 |
|---|---|---|
| 四平碗托(县委附近) | 本地排得上号的老店,以油辣椒调得出名,一天能卖一两千碗;除碗托外还有莜面、稀饭、花卷,门口兼卖现烤芝麻饼,是碗托店里经营最全的一家 | 10元左右 |
| 沟门前(老字号品牌) | 碗托发源地的正统传承,源自1915年"永发长"字号,如今是省级农业产业化重点龙头企业,现做门店+真空礼盒都有,买来送人靠谱 | 堂食10元左右,真空装约5元/碗(160g) |
| 乔哥 / 乔老爷 | 本地人气碗托品牌,各有拥趸,各霸一方 | 10元左右 |
| 街头现做小摊 | 柳林"家家会做、巷巷皆卖",跟着本地人扎堆的摊子走,基本不会踩雷 | 5-8元/碗 |
提示:价格以店内实价为准,县城小吃整体非常友好;辣椒油偏重口,肠胃敏感的让老板"少辣"。
2、芝麻饼——从汉代"胡饼"一路烤到柳林
历史:柳林芝麻饼的祖先是"胡饼",原属西域各族人民的面食,东汉时传入中原,从帝王到平民皆好食之。《后汉书》载:"灵帝好胡饼,京师(洛阳)皆食胡饼。"十六国后赵时,石勒讳"胡"字,改称"麻饼";到唐宋更为盛行——唐代僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》记有"时行胡饼,俗家皆然";白居易还写过《寄胡饼与杨惠州》:"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。"宋代《东京梦华录》里,汴京已有专门的胡饼店。明代胡饼演变为烧饼一类,蒋一葵《长安客话》说"炉熟而食皆为胡饼,今烧饼、麻饼、薄脆酥饼是也"。
柳林芝麻饼具体传入时间史料无载,但当地七旬老人"小时候就听爷爷的爷爷说柳林芝麻饼香酥可口",据此推测明代以前柳林已有此饼。它为何在柳林扎根并做到"炉火纯青"?当地传承人有个很实在的解释:柳林是"走西口"的重要端口,秦晋通衢、水旱码头上商贾云集,出远门的人需要带干粮,柳林快餐业因此特别发达,这种耐放、便携、扛饿的饼自然被催生并滋养了起来。如今"柳林芝麻饼制作技艺"已申报吕梁市级非物质文化遗产。
做法:以上好白面为主料,配芝麻、酥油、碱面,经吊炉烘烤而成,工序相当讲究。第一步备料:酥油是把麻油入锅烧沸,取白面入油炒成黄色稠糊;芝麻要选颗粒饱满的,冷水浸泡发涨后捞出,放笸箩里用手掌揉搓使其脱皮、簸去浮皮,趁湿使用;搭色液则用好醋上锅烧热、加面粉搅成稠糊,再烧沸、继续加醋,掺温开水调成稀糊。第二步发面:温开水和面、揉匀,置暖处发酵,必须发透,饼才酥脆,发不透则烤出来的饼"死"——老艺人的经验是宁可发得透一些。第三步成型:按四份酵面配一份生面的比例揉合,加适量碱面去酸(碱大碱小全凭手感),取小块面团擀开、包入酥油馅,再擀成内薄边厚的饼胚,刷搭色液、撒一层湿芝麻。第四步烘烤:用砖泥砌的吊炉,炉膛宽大、炉口渐小,内烧黑炭,下置底鏊、上盖吊鏊——上下火同时烘烤,吊鏊用扁担来回晃,打饼子时还伴着敲击的节奏"唱歌"。炭炉炉底温度可达约380℃,而普通电烤箱只有240℃左右,这正是炭炉烤出的更外焦里嫩的原因。
吃法:最好吃的是刚出炉的热饼,金黄酥脆、小麦香十足;放凉后含水分极低(不到8%),不易返潮,可当干粮长期保存。柳林人标配是芝麻饼配羊杂割——饼掰开泡进羊杂汤里,吸饱汤汁香得不行。芝麻性温和、能健胃消食,因此它也是柳林人走亲访友的首选伴手礼。参考价:几块钱一个,真空礼盒装更划算。
3、羊杂割——名字是忽必烈的母亲赐的
历史:羊杂割又称羊杂碎,山西人吃它始于元朝,而"杂割"这个名字,相传还是忽必烈之母所赐。故事是这样的:元世祖忽必烈由晋地入中原,路经曲沃时其母庄圣太后染疾,曲沃名医许国桢为她诊治痊愈,成为太后的宠信御医;许国桢的母亲韩氏善主厨,随子侍奉太后,她见蒙古人吃羊肉却丢弃下水,觉得可惜,便拾回洗净煮熟、配以大葱辣椒,其味甚美,太后品尝后赞誉不止,赐名"羊杂酪",此后逐渐流传民间,成为风味小吃,"杂酪"在流传中慢慢变成了"杂割"。山西羊杂割分南、中、北三路:南路(曲沃)讲究清水熬煮、原汁原汤;北路(大同)汤浓料足、粗犷豪放;中路(太原)料最全,熬煮兑汤时加葱姜香菜,有的还放粉条豆腐。而吕梁一带的吃法是配莜面,忻州加土豆、晋南泡麻花,各有巧思。
做法(选料—清洗—熬汤—炖煮—切配—兑汤六道工序):①选料:当日新鲜的山羊或绵羊心、肝、肺、肚、肠,隔夜食材不用。②清洗(最见功夫):羊头用面团粘毛去杂,羊肚羊肠用面粉、盐或白醋反复搓洗去黏液,羊肺要用水管反复冲洗至水清,彻底去掉腥膻。③熬汤:全副羊骨大火煮沸撇净血沫,转中火逼出油脂,加入黄芪、当归、良姜等二十余味中药材,小火慢煨七到八小时,让骨髓完全融进汤里,形成乳白醇厚的老汤。④炖煮:洗净的羊杂放进原汤炖煮五小时以上,熟透捞出晾吹。⑤切配:羊肉要肥瘦相间,切得"切而不散、薄而不破"。⑥兑汤:碗里放羊杂、粉条、豆腐,先用滚烫羊汤反复烫热数次,最后淋鲜汤,撒葱花、香菜,加一勺羊油辣子和老陈醋提香解腻。醋去腥解腻、辣椒开胃驱寒,合起来就是那口酸辣鲜香。
吃法:讲究一锅老汤、乳白浓香、无膻味,大冷天清晨来一碗,从胃暖到脚。老山西有句俗话:"冬喝羊杂暖全身,夏喝羊杂解乏困。"县城早餐店人均10-15元就能吃得很满足,配一个现烤芝麻饼或油酥饼,是标准打开方式。
4、三交饼子与三交蘸豆腐——古镇的两张"饭票"
历史:三交是千年商埠,古时码头上千船百筏、客商云集,往来的人要吃饭,饼子和豆腐就成了这座古镇最硬的"饭票",代代相传至今。当地做豆腐的作坊如今仍有四五家较大规模,镇上一年要卖出四万余斤豆腐;三交饼子不仅火遍本镇,每天还有几辆农运车把饼子运往柳林、离石、中阳、石楼城区及沿途村庄,邻近县乡的人对它情有独钟。
三交饼子的做法:种类繁多——红印大饼子、茴香大饼子、夹肉饼、斜饼子、油旋、糖饼、芝麻饼,酥脆香美、可边走边吃。工序很讲究:用铁皮做一个约一米高的火炉,炉内上端用胶泥泥成一个脸盆大小的空间,中间留一个竖圆孔通到炉下,炉中间放焦炭;生着火、待炉内火旺后,把做好的生饼放入上端炉内烤五到六分钟即成。两个要领:一是头天晚上就得把面和好、启好(发酵好),第二天再搭面;二是焦炭要捣成小块才能生旺火,火候掌握至关重要。
三交蘸豆腐的做法:先将黑豆去皮,倒入冷水浸泡五六分钟,捞出上石磨(或磨浆机)磨成豆浆;用黄河水煮沸约十分钟,过滤;出锅后用卤水点豆腐——点卤是整道工序最难也最关键的一步,全凭师傅手上的火候与经验;点好后隔几分钟装进布包内,再压十分钟,就成为可出售的成品豆腐。豆腐蘸着料汁吃,豆香清甜、口感扎实,是三交餐桌上的灵魂。
怎么吃:强烈推荐猪肉夹饼子——新鲜现卤、肥瘦相间的猪肉连汤汁一起夹进刚出炉的饼里,再配两瓣蒜,咬一口是真的服气,约8元一个。镇上农家饭馆的招牌菜还有窝窝扣肉、小炒肉、芝麻饼子炒碗团,正餐人均约20-40元。
5、油糕——"有钱无钱,吃糕过会"
历史:油糕是柳林过年家家户户必吃的主食,也是山西年糕的一种。"糕"与"高"谐音,吃油糕寓意日子节节高、年年高,当地有句老话:"宁穷一年,不穷一天,有钱无钱,吃糕过会。"逢年过节、婚丧嫁娶、庙会赶集,柳林人的餐桌上都少不了一盘金黄冒泡的油糕。
做法:①黄米面(糜子面)用凉水和好、揉擦均匀,上锅一气蒸熟;②蒸熟的糕要趁热放到案板上揉匀,再切成大小均匀的剂子;③包进红糖或蜜枣——按馅料分为糖糕、枣糕,不包馅的就是素糕;④大豆油下锅,油温约150℃时转小火,把糕放进去慢慢炸,炸到满身起泡、泛油光,外脆里软、金黄诱人即成。火候和油温是关键,火太急容易外焦里生。
吃法:柳林人的标准吃法是"油糕+汤菜"——汤菜用粉条、鲜豆腐、豆角、烧猪肉等熬成,一口酥甜油糕、一口咸鲜汤菜,甜咸交替,是晋西独有的满足感。
6、黄河滩枣——柳林红枣的1300年
历史:枣树在柳林被称作"铁杆庄稼",柳林红枣已有1300余年栽培史(当地木枣品种的栽培历史更可追溯到2500年前),是闻名遐迩的"中国红枣之乡"、全国五大主要产枣县之一。孟门镇古时即有"桑枣之乡"的美誉,至今高家塔村仍存活着千年"唐枣"林。柳林红枣主要品种木枣位列全国十大名枣之首、山西省四大名枣之一,自古有"中华木枣源远流长,柳林红枣甲天下"之誉;1998年,红枣集散地三交镇被当时的国家农业部命名为"中国红枣第一镇"——辐射秦晋两省六县、年交易量逾8000万公斤,执华北地区最大红枣集散地之牛耳;2008年三交再获"全国农产品加工创业基地"称号;2009年,柳林红枣成功注册获得国家"农产品地理标志"保护商标。
为什么好吃:柳林地处黄河沿岸的黄土高原丘陵沟壑区,依山傍河、海拔低、气温高、日照强、气候干燥、昼夜温差大,极利于果实糖分积累。柳林红枣个大、皮薄、肉厚、核小、色鲜、味甜,干枣含糖量高达72%、可食率96.4%,每百克鲜枣维生素C含量达200—500毫克(高于柑橘约10倍、苹果约80倍),所含抗癌物质"环磷酸腺苷"居全国红枣品种之首,素有"人参果"美称。
怎么吃、怎么带:秋季9-10月来三交、孟门沿黄枣林,可进园采摘新枣,脆甜多汁;带回家的伴手礼首选滩枣,柳林现有120余家加工企业,出蜜枣、贡枣、滩枣、空心枣、玉枣、脆枣、珍珠枣等二十余种产品,和枣木香菇、柳林醯醋凑成"三件套",送人自用都合适。
7、其他不可错过
荞面凉粉:夏季限定的解暑神器,酸辣清凉,和碗托同源不同法,一凉一"脱"各有拥趸。大烩菜:粉条、豆腐、白菜、烧肉一锅烩,是晋西最硬核的家常味。孟门桑皮纸、柳林木板年画、柳林剪纸:都是当地传承下来的非遗手艺,可作纪念。
美食地图小抄:碗托、羊杂割、油糕在县城(碗托去四平、沟门前;羊杂就近早餐店);芝麻饼在县城上背道一带老铺和沟门前;猪肉夹饼子、三交蘸豆腐、农家菜在三交镇正街(玉宝、应才的猪肉夹饼子最出名,刘起飞的农家菜馆也值得坐);沿黄枣林采摘在三交、孟门。
四、两日游路线与实用信息
Day 1 古建+清河+红色线:早餐羊杂割+芝麻饼(10-15元/人)→ 上午香严寺(2-3小时,重点读"一殿一朝代")→ 玉虚宫下院(1-1.5小时,记得敲门)→ 午餐县城碗托+炒碗托(15-30元/人)→ 下午抖气河/清河景区+明清街+贺昌故居(2-3小时)→ 夜宿县城。
Day 2 黄河+古镇线:早餐小米粥+油糕 → 上午三交镇:黄河三峡游艇冲浪+母亲峰(3-4小时)→ 午餐猪肉夹饼子+三交蘸豆腐+黄河鲤鱼(20-40元/人)→ 下午红军东征纪念馆、刘志丹殉难处、明清古街(2-3小时)→ 若有时间再北上孟门古镇看南山寺与禹王石、千年唐枣林 → 秋季加红枣采摘 → 采购滩枣/真空碗托/芝麻饼返程。
| 项目 | 实用信息 |
|---|---|
| 交通 | 太原—柳林约280公里、高速约3.5小时;吕梁离石—柳林约30公里、约40分钟;西安方向经韩城黄河大桥约400公里。太中银铁路、孝柳铁路、青银高速、307国道、黄河一号旅游公路穿境而过。县内去三交镇、孟门镇建议自驾或包车,沿黄河一号旅游公路走,风景在路上。 |
| 住宿 | 县城酒店约100-200元/晚,条件足够,建议住县城辐射各景点。 |
| 最佳季节 | 四季皆可:春赏花、夏避暑、秋摘枣(9-10月黄金期)、冬看抖气河雾气+黄河冰凌。正月十三至廿六来,可遇国家级非遗盘子会(元宵节为高潮)。 |
| 预算参考 | 两日游人均约300-500元(不含大交通),柳林消费水平实在友好。 |
博主碎碎念:①香严寺、玉虚宫均为全国重点文物保护单位,参观请爱护文物,勿触摸彩绘雕塑;②玉虚宫大门常闭属正常,敲门找看庙人,部分乡野文保点出发前最好先确认开放情况;③黄河游艇项目注意安全、听从工作人员指挥;④红色景点请保持肃穆;⑤玉虚宫需登七十二级台阶,穿双舒服的鞋;⑥想看盘子会务必正月十五前后到,其他时间看不到搭盘子的盛况;⑦小吃分量实在,两人点一份碗托先尝,喜欢再加。
本文为柳林生活网旅游攻略原创整理,景点历史沿革、文保级别、小吃源流与制作工艺均经多方史料核实;寺名传说等民间故事已在文中标注;价格信息为撰稿时参考,请以现场实际为准。








